金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 (1卷)〖唐 金刚智译〗我今依金刚顶经。演金刚莲华达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法。广如余所说。凡入精舍欲顺念时。先以五轮著地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来。乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至诚敬礼。双膝而跪。莲华合掌。忏悔三业一切过咎。

　　礼诸佛已。依座印而坐入定思惟。观无量如来周遍法界。行者己身悉在彼会。然后结秘密三昧耶。以六度头相拄。进力少屈押忍愿上侧文。禅智押进力下文。置于顶上。真言曰。

　　次结莲华部三昧耶陀罗尼印。即以二羽莲华合掌。禅智檀慧相拄头。六度头相去一寸。置于右耳上。诵真言曰。

　　次结金刚部三昧耶陀罗尼及印。即以檀智与禅慧。翻覆互相钩。初结在当心。妙言置左耳。进密语三度。言竟顶轮王散。真言曰。

　　次结金刚护身陀罗尼及印。即以戒方檀慧内相叉。忍愿二度建如幢。进力屈于忍愿背。去背三分如钩形。禅智二度当心竖。真言曰。

　　次结金刚火焰地界陀罗尼及印。即以忍度入力愿度间。戒度入慧方度间。以愿度。从背上入进忍度间。方便入檀戒度间。檀慧进力禅智各头相拄。覆之向下。禅智拄地如钉橛势。诵真言三遍想如独钴金刚火焰杵。彻金刚际。诵真言曰。

　　金刚火焰网界真言印。亦准前地印。豁开直竖禅智。顶上覆来去三度。想金刚火焰网。上至有顶。密言曰。

　　次结观音宝车印。以二羽仰相叉转。以智禅招忍愿。向内三拨。诵真言想念本尊随愿至。当以入念密心中幻化浮泡心不已。密言曰。

　　次结八大莲华印。以二羽相叉。进力檀慧头相拄。禅愿智忍各相拄。八叶白莲一肘间想置车上三密语。真言曰。

　　次结开心户。入金刚智字。观于二乳上。右怛啰左吒。如宫室户扇。殊胜金刚缚。三业同时发。指心开两字。

　　唵跋日啰(二合)播尼尾娑普(二合)吒也萨哆播耶满驮娜你钵啰(二合)母讫洒(二合)也萨婆播耶誐底毗药(二合)萨嚩娑怛蔓(二合)萨嚩怛他檗哆跋日啰(二合)三摩耶吽怛啰(二合)吒

　　次当结入印。内如来智字。二羽坚固缚。禅智入于中。以进力二度。相拄如环势。观前八叶莲。其上置娑字。二点严饰故。妙字方召恶。色白珂雪。流散千光明。想以进力度。捻字安心内。三业齐运用。诵此密言曰。

　　既想入心中。字想愈光耀。此即法界体。行者应是观。不久悟清净。法本不生故。三世诸如来。金刚身口意。皆以妙方便。持在金刚拳。以此阖心门。智字获坚固。便屈进力度。拄于禅智背。以印触胸已。即诵此妙言。

　　次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内相叉。初起从右复转左。三度来去转户扇。想闭心门三密语。密言曰。

　　次结辟除结界印。即以二羽当心合。戒右押左外相叉。忍愿二度建如幢。次以进力勾戒方。禅智慧檀头相捻。密言曰。

　　此法是大悲观世音化为马头明王。加被行人速成佛已。作斯结界左转三遍辟除不善。右旋三遍随意近远为结界。

　　结此印以布字于身上。即自身犹若大悲观世音如来。三十二相八十种好紫磨金色身光如来加被。作是想已以手契。触顶上布唵字。触额上布阿字。触眼布噜字。右以一一依字次第。乃至两足皆以布之。

　　诵三遍净契已。自心想观音大悲。千眼口中出大悲妙言文字。放五色光入行者口中自心月中右旋布置即诵本尊真言一遍。以右手无名指捻一珠颗。过周而复始。不急不缓亦不高声。分明称字而令自闻所观本尊及身上布字念诵记数。于一念中并须一时观见。不得有阙使心散乱。如观念疲劳。随心力念诵一百二百三百乃至七百一千限数常定。若有缘事亦必念诵不得减阙。若求解脱出离生死。作三昧瑜伽观行无有遍数。念者即想自心如一满月。湛然清净内外分明。以唵字安月心中以阿噜力娑嚩诃。从前右旋次第周布。轮缘谛观。一一字义与心相应。不得差错。唵字者是流注义。亦是不生灭义。于一切法中为最胜义。阿字者无生义。亦是一切如来法中寂静智。噜字者一切诸法无有行义。亦无起住义。力字者是一切如来无等觉义。亦无取舍义。娑嚩字者一切如来无等亦无言说义。诃字者无因寂静义。亦无住涅槃义。如上所说字义。皆是无所说文字义。既知无有文字。即观义理实无所说。周而复始无记无数。亦不断绝。不断绝者即是流注义不生不灭。由不生灭故即无有行。为无有行是故无相违。无相违故即无起住。为无起住即无等觉。即无取舍为无取舍即是平等。无有言说。为平等言说故即是无因寂静。无住涅槃。为无因寂静无住涅槃。即是不生不灭。一切如来最胜法门。名三摩地念诵。

　　次结三摩地印。二羽仰相叉。进力相背而竖。禅智捻进力头。置于跏趺上。行者次修阿娑颇那伽三昧。端身正坐。身不摇动。舌拄上腭。止出入息。令其微细。谛观诸法。皆由自心。一切烦恼。如焰如化。无有真实。作是观已。唯愿诸佛。示我行处。诵此真言曰。

　　正坐之时。一一明了。观虚空中。无量诸佛。一时弹指。警觉行者。而告之言。善哉能作是行。汝想心中。所布恶字。莹彻于心。诵此真言曰。

　　诵此谛观心。极令澄清净。如处大虚空。而无有障碍。即于心中想一莲华。能令心月轮益明。显住菩提坚固。复授心真言。

　　想其莲华与月轮。渐渐而引周法界。量同虚空无有碍。即是平等真如门。汝于净月轮。观五智金刚。令普周法界。唯一大金刚。应当知自身。即为金刚界。密言曰。

　　诵此真言。想莲华中出无量光明。无量光明出无量世界。一一世界妙宝庄严。皆有观自在王如来。与诸圣众前后围绕。以证自心。即获清净。当知自身。还为彼佛。众相具足。便于定中。遍礼诸佛。愿加持坚固。便说金刚心真言曰。

　　即想虚空诸如来。持虚空宝灌我顶。定慧和合金刚嚩。进力禅智如宝形。以印额上加持已。即成五佛冠在顶。密言曰。

　　唵钵娜么(二合)啰怛那(二合去声)阿毗诜者(去声)萨嚩(二合)[牟*含]缬哩(二合)怛[口*洛](二合)

　　放绿色光。光光不绝。如抽藕丝。当心定已。智拳系鬘额后已。便复前垂舒进力。唵砧二度相萦绕。不绝绿光如系甲。心背齐腰两膝上。胸背喉颈顶额后。一一进力三旋绕。散掌前下如天衣。即能普护诸众生。一切天魔不能坏。密言曰。

　　应以成所作智三么地。想于己身前。见无量乳海。出生大莲华王。金刚为茎量周法界。上有宝楼中有师子座。于满月中现妙白莲。观海中缬哩字。变为开敷莲华。复变华为观自在王如来。无数菩萨前后围绕。以成眷属皆集其会。

　　次结金刚妙磬印。作此印已。能令诸圣皆欢喜。禅智屈入金刚缚。进力头屈拄如环。是名金刚喜印。密言曰。

　　以此供养一切如来金刚。以甘露灌一切众生顶。灭除无量业障。因此供养阏伽故。浴诸圣众无垢身。以斯福利难可量。当得灌顶法云地。

　　唵钵娜么(二合)萨怛嚩(二合)三摩耶么努播罗耶钵娜么(二合)萨怛嚩(二合)怛微(二合)努婆底瑟吒(二合)涅哩(二合)擢(茶护切)茗皤嚩苏(上声)睹洒谕(二合)茗皤嚩阿努啰计睹(二合)茗皤嚩苏(上声)报洒谕(二合)茗皤嚩萨婆悉地茗钵啰(二合)也车萨婆羯么苏者茗质多失利(二合)药俱嚧吽诃诃诃诃护(引)薄伽梵萨婆怛他誐多钵娜么(二合)莽茗(去声)闷遮钵娜迷(二合)皤嚩摩诃三摩耶萨怛嚩(二合)恶(引)

　　由此摩诃衍百字密言加持故。设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典。如是等罪悉令消灭。以本尊坚住己身故。速获金刚萨埵位。及获菩萨诸佛位。

　　次结金刚嬉戏印(内四供养)定慧和合金刚拳。禅智二度当心竖。一切嬉戏渐轮升。顶上散之契圣意。作此供养。一切如来。智慧供养。诸佛以此。为游嬉戏。密言曰。

　　次结金刚舞印。观妙妓云普供养。定慧进力各旋舞。左胁右胁复当心。一一进力三旋绕。真言不绝顶上散。

　　作此法著。以诸如来。智尸罗之香。而为供养。能令有情。速获清净。由斯福故具五分法身。次结根本印。次应谛想自身如同本尊。眷属围绕住于大圆镜智。即以定慧二羽金刚缚。忍愿二度建如幢。即诵观音根本明。身处月轮同萨埵。密言曰。

　　次应歌咏种种赞叹。若赞叹时于晨朝洗洒涂手轮结妙音清雅而歌赞之。每日四时所谓晨朝午时黄昏夜半。念诵数珠各依本部。次献阏伽水。以降三世印左旋解界印。即结金刚解脱印。奉送诸圣。

　　发遣本尊讫随意发愿。复以甲印护身。以马头明王界印。左旋解界。任意经行。严持香华。读诵大乘。四威仪中。常念本尊。无有间断。若有众生。修此教者。现世之中。证欢喜地。过此十六生。成等正觉。