瑜伽的真正含义

2024-08-19 05:46:38
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  瑜伽的真正含义当与超越物质性的维度发生触碰的时候,我们会体验到极乐。在这种状态里,你自己就不再是个问题。当你不再是问题的时候,就可以无所畏惧地去探索那超越的维度。 当触碰到了这个不可言说的维度时,时间和空间将不再起作用。很多瑜伽式的故事都能证明这一点。他们能一动不动地坐很长时间,这不是靠身体的耐力,而是因为在这些状态里,他们不再被时间的法则所控制。 他们触碰到一个超越了这里和那里的维度,触碰到了那浩瀚无边的空无。在那里没有枷锁或自由,那是一个超越存在的存在。 瑜伽不会让你去运用你不了解的事物,他只是告诉你,如果你的物质深、精神深以及能量身能够保持完美的协调,就能触碰到这个极乐深。但是,正 我们之前所说,你只需要对前三者下功夫就可以了。全世界的宗教狂热者都在追求极乐,他们已经将人类的美好都出口到了天堂。人们那么喜欢谈论神和天堂,主要是因为还没有意识到作为人的巨大可能。 很明显,生命的源头正在你之内,以某种形式搏动着你。生命的源头就是所有其他生命的源头,是一切创造的源头。这个维度的智能和意识存在于我们每一个人之内。 每个人的鸟物都是通过与这个永恒的维度发生连接而实现的。能够在生命的每一个瞬间都感到快乐和平静。能够超越物质界的局限去体验生命。这些不是超人的能力,这些就是人类的能力。瑜伽不是要去成为超人,瑜伽是要让你意识到作为人是一个超级的体验。 帕坦加利的瑜伽经是有关瑜伽科学最深入的文献之一,他以一句奇怪的话开始现在瑜伽。一部有关生命的伟大文献是用半句话开始的。为什么?这是因为之所以最后会找到瑜伽,是因为你发现你的是要追求无限, 其他任何事物都不可能让你满足。每个人都生活在恒久的匮乏状态里,无论是谁,无论取得了什么样的成就,还是会想要比现在有的再多一点。这就是人类的渴望。而每个人类心中的根本渴望是要去无限的扩张。大部分人并没有意识到他们内在渴求的本质。 当他们的这种渴求以无意识的方式表达出来时,我们称之为贪婪、征服野心。当他们的渴求找到了有意识的表达,我们称他为瑜伽。那瑜。 瑜伽到底是什么?如果你闭上眼睛,很可能浮现在脑海中的是一个人。把身体扭曲成各种不可思议的姿势,对很多人来说就是瑜伽。如今潮流已经有所改变,很多瑜伽工作室都会教授呼吸技巧和冥想技法。 于是对一些人来说,瑜伽的形象可能是从容的莲花坐姿下那完美的身段和宁静的笑脸。但是当我们讲到瑜伽科学的时候,这一些形象都不能代表我们所说的。 瑜伽不是一个练习,他不是体育锻炼,也不是一种技巧。大众意识中的降级版瑜伽已经遍布这个世界,他是对这门伟大而深邃的科学的歪曲。 瑜伽的科学,简单来说,是一门让你与存在达成完美的协调、绝对的和谐、完全的同步的科学。外在世 界的各种变化对我们每个人都会产生影响。然而,瑜伽是一门让你能如自己所愿地去创造内在情境的科学。当你调整好自己,让内在的一切都能完美的运转时,你的最佳能力也将会自然而然地展露出来。 你一定已经注意到,快乐的时候能更好的运作,仿佛自己有用不完的能量。你可以持续的工作,甚至都不需要吃饭和睡觉。 只要一点点的快乐,就能让你超越平常能量和能力的极限。当身体和头脑处在放松的状态时,那些烦人的小毛病也不再会骚扰你。比如说,你正坐在办公室里头疼。 头疼不是大毛病,但是那阵阵的疼痛会极大地降低你工作的效率,让你失去继续工作的动力。一个小头疼就能让你最珍爱的事物变成烦恼。 不过,如果练习瑜伽,你的身体和头脑就能保持最佳能力和效率。瑜伽的字面意思是融合。如果你在瑜伽中,也就意味着在你的体验中一切都融为一体了。这是这门科学的精髓,也是他最深层次的目标。 这个融合是什么?是什么和什么的融合。此刻,你知道什么是我,什么是别人。这个我和别人可以被扩展成一群人,一个社团或是一个国家。但是从根本上来说,我和别人的区分是宇宙中一切冲突的根源。 瑜伽的整个目的就是要让你的内在能够实现一种体验,即当你坐在这里时,根本就没有所谓的你和我,一切都是我,或者都是你。任何能帮助你达到这种融合的方法都是瑜伽。

  什么是瑜伽?去寻找内在的力量?像水一样的柔软而强大,像风一样的轻柔而自在,像山一样稳定而挺拔, 像树一样向下扎根,向上伸展连接。将我们的呼吸与动作连接起来,将我们的身与心连接在一起。统一。 让我们身心合一,听从内心的指引,平衡才是愈加的真正含义。我们不断 正在外界中寻求生命的真谛。最后,当你闭上眼睛,往内观想,其实你就是整个宇宙。

  别再被瑜伽欺骗了,你们平时做的瑜伽体式,说白了就是身体姿势,而且是被商业包装的形体。练习。 真正的瑜伽是什么瑜伽呢?繁文的是有感,音译为瑜伽,其原意是牛驾车的意思。后来人生的含义呢?是连接相应,结合与统一。 那和油价、车有啥关系呢?牛在前面行走,代表的是我们的感官,也就是我们的眼睛、耳朵、鼻子。等我们走在路上的时候呢,通过眼睛辨别方向,通过耳朵呢,听到来回过往的声音,如此确定自己行走路途是否正确和安全。 但是往往心猿意马。牛在走的时候呢,要么一直不坚定,要么心念不集中。你看看西游记,里面就是先说猴子 再收马,收的是心猿意马呀。同时呢,师徒之间又各怀心思。孙悟空的各种抱怨和愤怒,总想回花果山。八戒呢,各种贪婪和懒惰,总想要挑走回高老庄。唐僧差点被女儿国国王迷了心。沙僧呢,又特别的女主见是各种顺从。 所以呢,要把他们集中到一起训练。要想取得真经,就必须心念集中的去管束散乱的意识,明确前行的方向,管控身体的感官。 那么车夫就代表了心。心念纯正而坚定,才能克服各种困难,如此取得真经。在西游记里呢,所谓的九九八十一难,指的就是心里的各种魔障。那么这位驾车的车夫呢,就需要有非常强大的驾驭力,把握 手里的江省,控制前面行走的牛。所以瑜伽的练习呢,是对内心的训练,在觉知中看到每一瞬间升起的念头,如此念念分明。 那么牛后面的车呢?就代表身体,无论你走多远,都离不开身体。如果身体健康呢,则耳听不明,四肢稳定,才能够走的远,行的远。 如果身体生病,你首先会被病痛折磨,抑制,难坚定,还会被病痛所干扰,意识不清晰。又如何让自己心念集中呢?所以呢,瑜伽的练习,强调身体的练习,但不完全是身体的练习。 你进入身体练习之后,要移停绝体,要心念集中,不起心动念,以心决心,还要呼吸 身柔,调息调心,做到心气不二。如此一息决息。还要控制你的感官,不向外游离, 能够持续的向内收射,一拼一耶。如此身心易西行。相互结合。方式瑜伽。可是现在商业瑜伽呢,时不时的搞个瑜伽大会,评个瑜伽冠军出来,以体式难度来分明四。殊不知,这种行为其实已经完全脱离了瑜伽。 据说当年唐僧吃土在西天取的经历呢?最主要的就是瑜伽师弟论哦。我是大木老师,关注我,带你了解更多瑜伽线

  丢掉各种束缚和制约,找回遗失的真我。 我们以为自己是渺小、孤独而分离的,这只是因为我们忘记了真实和本质。瑜伽,意思是“合一”,是丢掉各种束缚和制约,找回遗失的真我。 #瑜伽 #本质 #思维 #智慧人生 #开悟人生

  练习瑜伽就是认识自己的过程,第一次这么用心的呼吸,第一次这么用心的去感受自己的身体,第一次发现自己原来这么僵硬,第一次发现自己原来这么美丽。 在瑜伽的练习过程当中,有很多个第一次,也正是因为这些个第一次,你才逐渐的认识了自己,了解了自己,接纳了自己,最后改变了自己。这就是练习瑜伽的意义。

  真正的瑜伽是自我的链接,人与人之间的链接,人与宇宙万物之间的链接#瑜伽 #瑜伽路上一直在坚持 #瑜伽教学 #教培干货

  认为瑜伽的本意是什么?瑜伽的本意就是链接身心的链接。是不是啊?与他人之间的关系,与这个世界万物之间的关系。所以在瑜伽里边,我们学习的时候,包括我自己的亲身的经历啊。 你看我从学瑜伽,从体式,我学舞蹈,生学瑜伽,体式对我来说那太简单了。一开始练习的时候 好,然后我跟随了那么多国际性的这种大师,直接到了会,会冥想啊,会催眠啊,这些灵性的这个层面很高。但是我在我的孩子的教育问题上依然出现问题,在我的婚姻当中依然出现问题。 后来当我再回头去看这些事情的时候,我会发现这这是这像是三个链接的线,中间的那个线,我是从一直接跳到了三二的部分,我不知道是什么,依然会出现问题,是不是啊?当我在反 次回来的时候,我发现其实就是认知的这个部分。对。然后当我把这条这些线不断的把它连接起来之后,我发现这才是真正的瑜伽,叫身、心、灵的这三个部分。 对。那我们讲到这里的话,又回到刚才讲的,到底什么是人格,什么是三观?上节课咱们讲了什么是人格,国际上公认的叫大五人格,是不是好?这个神经质的指数越高,实际上这四项都会越低, 是不是啊?前面的三项都没得内外像,我们决定不了,上节课跟大家讲了,就是内外像是在出生的那一刻 啊,他是男孩还是女孩?他实际上这个内外向是跟什么吗?跟我们这个这个体内的神经元的分布有关系,就是有些人我立刻就能够反应出来怎样怎样,有些人是我反应不出来,那就比如说外向的人,我们说他, 他善于去表达,善于去啊,就是我嘴嘴皮子六不六吗?是不是啊?内向的人他不善于去表达,但是内向人有没有好处呢?各位?有, 他善于思考是不是啊?啊,他轻易的不会去做决定,但是他做的决定一定是经过深思熟虑的,是不是啊?所以那你看就是就。就按照咱们中国的一些科学家来讲啊,很多的科学家都是内向的,研究型的,这些人都是属于内向的。外向的 就是不是说他没有啊,我们这个没有绝对值的,只是说相对来说他会多一点点啊。这个这个大五人格人格上面我们现在了解了,那我们来看一下就是什么是三观吧。三观观,世界观和价值观。 那三观是怎么形成的?各位在这个安全感的这个上面,我们先看一下他是怎么形成,为什么这些东西我们说是影响人的一生。我们首先看一个人的时候,我们就会看他说哎,人格健不健全,三观正不正,是不是啊?嗯, 对。那我们要先了解什么是人格,什么是三观。我们还要思考一个问题,他们是如何形成的,对于今天的我们,对于今天的我们的生活有什么影响? 这个非常非常重要。为什么我觉得我到呃,就是我会把这些课现在给你们加入进去,之后,未来我觉得我们的瑜伽可能在这上面,我会做大量的工作,甚至我会觉得 我现在四十岁了,四十岁往后的生活,我就觉得我们可能瑜伽都会转向另外一个东西,叫亲子瑜伽。为什么我会觉得这这么重要呢? 因为其实一个家庭、一个孩子对一个家庭重不重要?对一个家庭是一个家庭的未来,一个家族的未来,甚至是一个民族、一个国家的未来。是不是这样?所以你看咱们彭妈妈说什么女性教育功在当代,利在前求是不这样讲。 这个里边这个亲子现在看到的,我上次给大家讲过这个数据,每年的青少年抑郁官方公布出来的有十万人,实际上的这个可能超过三十万人。 对,而这个问题出现了,站在哪里?首先还是在家庭关系当中,是不是啊?而瑜伽里边,其实我们说瑜伽讲的这个链接,如果我们还只是单纯的就是停留在体式层面,然后你通过这些体式练习中啊,你的气质变得更好了,然后身形变得更好了,有没有效果,有没有用?有, 可以让我们的身体变得更加健康。因为身体健康是一对不对,但是改变不了我们的认知,提升不了我们的思维的维度,我们的生活变化不了。我们回到那个那个那个生活的场景里边, 好像我们的生活还是一成不变的那个样子,是这样吧,是不是这样?所以这些东西来自于哪里呢?其实就是来自于我们的原生家庭那边。然后我们先说下。

  瑜伽的练习到最后啊,资深练习者都是练习基础的动作,因为基础动作中蕴含着高级动作的精华, 你可以把所有高级动作拆开来看,无一例坏。完成这些动作的关键都是由基础动作构成的。 所以在日常的练习中,如果不是有一些特殊的需求,比如说因为比赛,比如说展示,你就没有必要去追求高难度的动作,因为除了炫酷以外,高难度动作可以。

  瑜伽不是一项运动,而是一场修行。运动,只是通往修行之路的桥梁。那什么是修行呢?修行啊,是看清宇宙的,掌握人间真理,训练和管理好自己的眼耳鼻舌身意, 摆脱个人命运剧本和业力系统的控制,找到灵魂本我,回归生命本真状态, 不再陷入到人生的各种苦恶困境里。找到并践行自己的人生天赋和人生使命,发挥出本自具足的全部潜能,悟到生命的意义,完成灵魂的跃迁,获得快乐幸福,创造丰盛富足。 大多数的人啊,之所以会陷入到苦厄困境里,就是因为他没有一种如实的、不扭曲的看待这个世界的能力。 他们看待这个世界的方式是二元对立的,充满是非对错的频段的。于是,在英国法则的状态下,错误的决定和行动让人陷入困境 啊。世界的啊,是缘起性空,身外之物都是无常的争注意灭诚注坏空。但是呢,很多人偏偏把信念寄托在这些身外之物上,认为身外之物能够给自己带来快乐。 心粘着在一个无常的身外之物上,那你一定会经常的感到失望、烦恼、无助和焦虑了。 每个人眼里的世界都是不一样的,现实的世界是你内心创造的和投射的。所以张德芬老师曾经说过外面没有人。但是啊,很多人不相信内心 的力量,不注重内在工程的建设。一个内心秩序混乱的人,一个内心能量很弱的人,是不可能有一个美好的现实世界的。 那些锦衣玉食却深化抑郁症的人,就是一个很好的例子。这个世界上啊,你最终能控制的东西,只有你的眼、耳、鼻舌、身、意,也就是佛家所说的六根。 你的六根,是你跟世界打交道的桥梁和工具。你的六根有没有正确的运转,决定着你的人生命运。你所有的厄运困境,都是因为你没有管理好自己的六根所造成的。可以说,一切都是六根惹的祸。 比如啊,你管不住自己的嘴巴,总是说一些伤害别人的话,那么你的人际关系就会出现问题。你总是去吃一些不该吃的东西,你的健康 就会出问题。你做事管不住大脑,总是去想一些已经发生了或者还没有发生的负面的东西,你就一定会变得焦虑不安。修行啊,就是要训练我们的六根,以符合宇宙天地间真理的正确方式进行运转工作。 所以啊,我们修行的目的,就是要摆脱命运剧本和业力系统的控制,让更高维的自由意志主导我们的生命。 那更高维的自由意志是什么呢?就是那个真正的你,就是你的灵魂本体,就是王阳明追求的良知, 道家追求的元神,佛家追求的佛性,儒家追求的明德。各家的叫法不一,但都是指那个本自具足、无所不能的真正的你。 千百年来的修行者,其实都在找回自己,回归生命的本真状态。那生命的本真状态是一个什么样的状态呢? 他是非常美好强大的状态。你修行成这个状态之后,会变得宁静、喜悦、慈悲、慷慨奉献、踏实、专注、智慧、富足、丰盛和。在这种状态下呀,你会找到你的天赋和使命,全力以赴的去投入其中。 由此,你将为他人和社会提供价值,你的生命将变得有意义。瑜伽就是通往这个目的地的方式之一。祝愿你能够通过瑜伽的习练,获得你想要的幸福生活。

  什么是瑜伽?瑜伽是身心灵的结合——樊登老师谈瑜伽。大部分人都会以为瑜伽是一种运动,实际上,真正的瑜伽定义是一门哲学。#瑜咖 #樊登

  瑜伽对整个身体的改变是非常重要。各位知道瑜伽的这个这个字的意思是什么?瑜伽这两个字的本意就是结合和联合。把什么东西结合起来呢?你的身心、神, 也就是身心灵三者结合在一起,这个过程就是瑜伽的过程。瑜伽绝对不是那些简单的姿势,瑜伽包含了特别深层次可以挖掘的东西,到最后一直可以上升到哲学的高度。很多人一辈子都练瑜伽。

  大家好,今天我们来聊一下什么是瑜伽。现在很多网上的言论呢,说瑜伽呢,现在是拍照瑜伽,然后也有一些人认为瑜伽老是会喷火,然后相信这都是开玩笑的。但是呢,也反映出了一个问题,就是现在的瑜伽呢,已经不纯粹了,他已经逐渐的向商业化模式进行发展。 那么瑜伽到底是什么呢?最早的瑜伽呢,在印度呢,它是八大哲学之一,它是一个哲学系统。所以大家要知道的是,瑜伽并不是单纯的体式练习。 但是现在很多人呢,已经本末倒置了,就是把这个瑜伽呢当成一个体式练习。有一些人在学习了一两个月瑜伽之后呢,就开始进行一些非常高难度的练习,比如说后弯啊,倒立啊,还有一些劈叉呀等等,为了拍照非常好看啊。然后呢,非常炫酷,把这些好看的体式呢 发到社交网络上,能换来非常多的关注。但是这其实并不是瑜伽的初衷。那我们瑜伽呢,需要的是静下心来,调整好自己的呼吸,将所有的体式里面都加入到呼吸,带着呼吸去练习,这才是真正的瑜伽练习。 并且没有一本瑜伽经典里面告诉大家说瑜伽一定要练体式达到一个什么样的程度。瑜伽体式的这个结果呢,只是说你每天日复一日的这样规律的练习,最终所达到的一个结果,是你辛勤付出的一个呈现,而并不是说你为了去要这个结果而去练习。 所以说现在很多理论呢,都反过来了。那在我的很多年的教学,还有练习的经验当中呢,我也看到了一些让我非常心痛的例子。有的会员呢,接触到了瑜伽老师,那这个瑜伽老师呢,并没有带大家进行很好的呼吸训练,也没有为 大家安排一节能够让我们的身体打开的这些课程,直接呢就来到了舒畅的练习。倒立的练习。 那我见过最严重的一个会员呢,他是在练习竖叉的时候,被瑜伽老师踩了一下髋部,那他的髋关节呢,就一直是半脱位的状态,那这么多年呢,他的髋只要是一下蹲啊,就嘎巴一下子,然后呢,会有弹性,并且呢鼓舞大专子会旋一下。 嗯,这已经很严重的问题了哈。他在练习瑜伽并没有解决这个问题,反倒呢,让我们的这个身体受到了损伤。那还有的会员呢,嗯,也是说在练习竖叉的时候,被这个瑜伽老师把膝盖踩坏了,甚至是需要去动手术,这种程度 等等,大大小小的这种案例非常非常的多。所以呢,我希望大家呢,一定要把自己的关注力呢,专注力关注到我们的这个瑜伽最初的这个练习当中,也就是我们的呼吸的练习。如果一个瑜伽老师在上课前的十分钟 没有教大家呼吸的话,那这一定不是一个专业的瑜伽老师。呼吸是瑜伽最最重要的一个部分,不带着呼吸去练习的所有的瑜伽呢,他都不叫瑜伽练习。那在现代的瑜伽练习者当中呢,大部分都进行体式的练习,而忘记了瑜伽带给我们身心灵的一种习力。 在瑜伽的体式练习当中呢,真正的瑜伽老师注重的是我们的身体外在和内在的连接,体式与呼吸的连接,还有就是学员和学员之间的连接,学员和老师之间的连接。 如果在我们一节课当中没有一个呼吸和体式的连接,那我们的这节课呢?就简单的一个体式练习,那就跟做无氧训练,有氧训练是没有区别的。那如果我们在上课的时候没有建立老师与学员之间的连接,那么这节课你所练习的体式 当中有任何错误的地方,老师都没有及时的发现,那你这节课可能就没有太大的效果。所以说在瑜伽的练习当中,提示并不是我们最终的目的, 你练习了如何高难的体式呢?只是说我们日积月累的练习当中,你的身体逐渐的变得越来越好,然后呢,身体机能有所提高,最终能完成这个高难的体式。而不要呢为了去练习这个体式而去学习瑜伽。我们作为瑜伽老师一定要正确的引导, 不能说会员想练什么,我们就要满足他,但是呢,不去考虑他身体的这个状况和身体的条件。在练习当中最重要的是要保护好我们的身体,不要受伤害。 而不是说我为了去练习一个非常高难的体式,然后呢损伤到了自己的身体。那瑜伽当中最重要的是什么?大家肯定都知道是呼吸对不对,但是呢,现在有很多的老师在教课的时候, 有的甚至是不交呼吸,直接上来就练提示,然后呢,会员就练的很辛苦,一节课呢,下来就感觉自己上蹿下跳的,呼吸非常不顺畅,而且练的非常的累。 那这种授课方式呢?是有问题的,但是我们作为会员也要知道,呼吸在瑜伽的练习当中占了百分之八十的比例,就是说如果你所有的练习都不带呼吸的话,那你这节课他就不是一个瑜伽的练习。所以呼吸在瑜伽当中是非常重要的,我们一定要掌握好瑜伽当中的腹式呼吸。 下节课呢,我们要来教大家如何进行正确的瑜伽腹式呼吸,我们一起来学起来吧。

  看#樊登 老师怎么解读瑜伽,把瑜伽融合在生活里,不刻意,不执着,不攀附,持续精进,散发令人轻松舒服愉悦的能量#瑜伽

  最好是去练瑜伽,而练瑜伽对整个身体的改变是非常重要。各位知道瑜伽的这个这个字的意思?瑜伽这两个字的本意就是结合和联合。把什么东西结合起来呢?你的身心神, 也就是身心灵三者结合在一起,这个过程就是瑜伽的过程。瑜伽绝对不是那些简单的姿势,瑜伽包含了特别深层次可以挖掘的东西,到最后一直可以上升到哲学的高度。很多人一辈子练瑜伽就是这个,这没有一个直接。

  作为一名懂神秘学的瑜伽老师,我一直在思考我到底想到达什么样的境界,或者说我想传递给别人什么东西。 和大部分人的想法一样,有一段时间我也疯狂练提示每天练习六个小时,惊呼欲让自己执着于在各种念头里疯狂内耗。我觉得瑜伽不就是那些姿势吗? 后来接触身心灵,还有神秘学在做过很多的个案咨询,和我发现,肉体一旦和心灵层面脱节,就会变成一个失去自我灵魂的躯壳。 曾经有个瑜伽教练找我做咨询,他说他跟他的合伙人闹掰了之后就把店给关了,总是为了拼命的开销而争执,让他感到厌倦。他还是喜欢自由自在的练习。他其实连课都不喜欢上。我问他你真的喜欢瑜伽吗?他说当然。我每天想的都是 如何把体式练得最好,开宽开肩,练力量。我又问他那你冥想吗?他说我不喜欢冥想,一个小时的课,冥想就站十分钟,我觉得有些浪费时间。那一刻我理解了,原来你们现在看到的大部分瑜伽老师,只能说是形体老师,或者是减肥健身的老师。 很多人觉得瑜伽就是一些放松或者炫酷扭曲的身体动作,实际上体味法只是瑜伽非常小的一部分。是哈塔瑜伽的初始设计,目的就是为了使真正的瑜伽练习更加的省力。那真正的瑜伽到底在练什么? 就是练习对心灵的认识和控制。身心灵合一。真正的瑜伽意识就是我们心的意识。那今天的这个视频就是想让大家彻底了解一下什么是瑜伽。以下内容可能是你花五万块钱买瑜伽证书 也学不到的东西。公元前三百年左右,有一位叫做帕坦加利的圣者,他撰写了一本瑜伽经。在这部著作里,瑜伽被正式定为八只体系。智界内智体式、调息质感、专注冥想,还有三摩地, 所以帕坦加利被尊称为瑜伽之组。然而,瑜伽经这本书没有一句是关于如何做体式的描述。这本书更像是一粒种子,蕴含了无限瑜伽的智慧和精华。 瑜伽经理说瑜伽是学会控制意识的转变。那么我们今天练习的瑜伽都是从、冥想开始,再提示最后休息术。这和控制意识的转变又有什么关系呢?瑜伽修行者们认为,身体是我们心灵的妙语。在印度,妙语从来都是最庄重送我的 地方。人们相信只有这样,真神才会光临。所以你的身体是妙语,过分的神就是你的心灵。 我们会看到,练习瑜伽往往都是从体味法开始的,身体的妙语好了,心灵之神才能安住。那关注体味,不是曲解瑜伽,他只是漫长瑜伽之路的起步。 我们今天不断的在练习体味法,练习呼吸法,通过控制身体来控制心念,就是为了在移动中学习自控,学习呼吸,学习冥想,以达到心灵的喜乐和成长。我们再来了解一下瑜伽八分之又是什么?一、智界。智界指的是 我们在行为中所遵守的行为规范。自治,包括非暴力、诚实、不偷窃、劫狱和不贪婪。二、内智。内智指的是改善我们内心的环境,每天实际应做到的行 行为规范,包括纯净、自足、自律、内醒。三、体式体式指的是让人感觉到舒适并能长久保持的身体姿势。体式可以给身体带来健康和轻盈,稳定的体式也可以给人带来内心和精神的宁静。 四、呼吸控制呼吸控制指的是对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气和呼气之间的停顿,呼气和吸气之间停顿的控制。我们把它叫内旋吸和外旋吸。 五、质感质感指的是通过控制我们的感官,使练习者从对外关注转移到向内关注的一个专注的状态。 六、专注专注指的是意识集中在一点,大脑不再波动,而是集中在一个事物上,是进入冥想的初始步骤。七、冥想冥想指意识呢 能够长久的集中,并不会对外在的事物所干扰,此时对事物的理解和认知会从表面渐深入到本质。八、三、摩地三摩地指的是入定的阶段,不再有具体的明显对象,而是意识进入到空灵的状态,身体和感官都处于一种休息的状态, 心灵隐藏的力量会被逐渐开启,领悟到生命的最高指挥。随着我们的大环境进入到水平时代,每个人开始向内求,更加专注,精神内在的合一。 你会发现仅仅练习体味法是不够的,我们领悟到的智慧才是真正通往更高维度的宇宙大门的钥匙。所以,你眼里的瑜伽到底是什么呢?你眼里的瑜伽老师又是什么呢?留言区告诉我,我是蓉蓉,一个懂神秘学的瑜伽老师,我们下期见!

  #中视频伙伴计划 #女性力量 #疑惑解答 #瑜伽误区 瑜伽的意义,不在于超越,而在于构建属于自己的平衡。#爱瑜伽馆

  我开店这么久以来,听到过最多的话就是我的身体太僵硬了,很多体式我都完全做不到。 真正的瑜伽,无关禁忌,没有任何的攀比,只是去感受当下的练习,感受唤醒身体的觉知就够了。其实啊,每个人都不可能把一个体式做到非常的完美。 所以在练习瑜伽的过程中,你一定要去找一找你刚开始练习瑜伽的初衷。你为什么来练瑜伽?为什么在这么多运动的项目里面,你选择了瑜伽? 带着美好的初衷去练习,这件事情一定是很可贵的啊。有些会员慢慢慢慢练着就跑偏了。总觉得我身体上有缺陷,我很僵硬,或者我身体上哎,我非常的柔软,但是我没有力量, 会追求一些觉得啊,我练了这么多年了,我为什么连这个体式都没有做上?那你练习的瑜伽真正的意义就丢掉了。我还听到过这么一句话某某某,瑜伽馆练的还没 有人健身房练的好呢。人看人,健身房的人多厉害啊,各种头倒立,各种横叉竖叉,各种高阶体式都能做到。哎,你们瑜伽馆这练这么多年了,我也没看你们哪个会员啊,能有特别好的支撑力,或者能所有的会员都能把倒立做起来。当然, 这个东西,如果你一旦这么想了,瑜伽就变味了。因为瑜伽没有人和人之间的较量。不会说你做了一个倒立,你就练瑜伽很牛了,你就是一个特别特别高级的会员了。哎,一个不会做倒立也不会下叉的会员,你就说他是一个特别差的会员,没有任何这个技术含量的会员? no, 这绝对不是这样去比较的。 瑜伽也不可能有比较。瑜伽讲究的是在练习过程中呼吸和动作的结合,去感受当下给你身体上带来的感知就够了。身体上有改变,健康上面有改变,是你最大的收获,而不是一味的去追求高难度的体式,明白吗?追求高阶体式的会员,你已经失去了丢掉了练习 的意义。那么我更希望你去别的地方去找寻这种优越感。什么叫优越感?就是你去报一个杂技学校,或者去报一个舞蹈学校,这样的话,你可能在短时间内,你什么什么样的惊式,你都能做的非常完美。可是这样想法的会员有错吗?他并没有错,哪里出了问题?引导者出了问题。 很多很多现在的瑜伽教练呀,一上来没有冥想,没有休息处,紧接着就让人在一个非常浮躁的状态下去进行练习。而且我还曾经上过一位男老师的课程, 这个男老师进来二话不说,第一个动作是什么?头倒立管理,能立起来立不起来?先让你在镜子面前先立,立个一两分钟,两三分钟的,然后再去开始进行提示所有的会员,你对所有的会员掌握都没有掌握,你让人一进来就做头倒立,合适吗? 所以为什么现在有这么多的会员都开始急于求成练习瑜伽的这件事情?所以找准一个老师是非常重要的。那么我对瑜伽的理 姐可能稍微有一些偏差,我这个人本来就是一个比较佛系的人,所以在练习瑜伽的这件事情上,是一定一定一定不会去要求哪个会员说哎,你做到这个体式,你才能是一个好的会员,你做到那个体式,你才能是一个优秀,一个棒的会员。你做不到,就说明哎,你很差,没有。 本来练习瑜伽的初衷就是为了自己和自己去做一次对话。我们在日常生活中,生活里,哎,进去关注了别人,去关注了孩子,去关注了父母,去关注了朋友,去关注了领导,甚至去关注了更多的人,但是唯独没有去关注自己。那么练习瑜伽是为什么呢?是为了这仅有的一个小时去关注于自己, 这是最真实的,这是你要练习瑜伽的真正目的,而不是一味的去坐这个高铁,那个高铁。如果你想坐高铁,你可以不用去练瑜伽,你可以去练杂技,杂技会满足你所有的体式幻想。是这样的吧,说到自己和自己的对话,怎么对话?就是因为瑜伽里有很多体式是用来保持 食,用来呼吸,用来呼吸,配合上体式去练习的,去感受当下身体给你的反馈,这就是身体和自己的一个对话。明白吗?所以说,练瑜伽不仅仅是要去会做体式,会做膏体,会劈叉,会弯腰,会倒立,更多的是去找准自己内心的感知,是非常重要的。瑜伽的意义不在于超越, 而在于建构属于自己的平衡,这是练习瑜伽最终的目的。希望更多的练习者去正确的了解感受瑜伽。

  听说90%的人不知道瑜伽是什么 #瑜伽 #瑜伽老师 #瑜伽文化 安宁瑜伽学堂 #郑州瑜伽教练培训

  说起瑜伽,我敢说百分之九十以上的人没有真正练对瑜伽。 你有真正体会到细胞被唤醒的感觉吗?你有真正觉察得到能量在你体内流动的细节吗? 可能大部分人认为瑜伽只是一些动作,甚至高难度的动作,像杂技体操一般。也可能有人说这瑜伽就是减肥媒体,是年轻漂亮的女生运动的方式。 所以呢,有很多大男人认为这不是他们的运动,有些中老年人因为身体关节不灵活 而远离瑜伽。究竟什么是瑜伽呢?我们应该怎样理解他呢?在帕特甲里的瑜伽经典当中有明确的参数, 在第一章节当中的第二个时节有清晰的参数, 那么其中有个是指的瑜伽。 title 是指的 mind, 大脑,纯粹的意识,或者说心灵的本质。 玩体是值得被污染,被干扰,有改变的意思。你入他哈。他的意思是指被停止,被控制,被阻止的意思。整个师姐表达了 瑜伽是关于整个心意的绝对控制。那么全燃过程没有提到瑜伽向动作和表演。 在瑜伽的练习当中,呼吸是最最重要的,可以说是瑜伽的精神。那透过呼吸呢?可以连接我们的身体和心灵。透过对身体的锻炼,能够最终向内有一个觉察, 觉察到能量的管理,能量的平衡,能量的控制,而导致对心意的平衡,心里的平衡,最终达到更高层面意识的平衡,平静和信仰。 你是怎么理解瑜伽的呢?欢迎在评论区留言。我是安宁,关注我,带你正确练习瑜伽。

  瑜伽真正意义是控制意识波动,能够达到身心灵统一。体式不过只占冰山一角,我们练习体式的最终目的也只是为了能够长时间安静舒适的坐着,已达到总持,冥想,三摩地的境界。别跟我谈瑜伽的起源,总要真实的科学地了解瑜伽起源大可以看看《薄伽梵歌》《奥义书》《吠陀经》等四大古籍。你听到的并不就是事实。#抖音全民健身计划 #瑜伽起源 #以喜欢的方式去生活

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  很多人都不了解真正的瑜伽,因为我们在谈论到瑜伽的时候,很多人都会讲啊,你是教瑜伽的,那你可不可以 把脚放在头上,或者是说那你下一个竖叉,下一个横叉给我看一看?哈哈哈,当然这个可能是瑜伽给到一部分人表面的形式, 那其实瑜伽的本质是什么?其实瑜伽这个词呢,来源于繁文,他的繁文是 yota, 也就是 u 感,这个词呢,源自于繁文的词根 yu, 这个词根最早的意思是把牛马套在车源上,后来演变为连接和统一。打个比方来说吧,嗯,当 我们脑海当中想一件事情的时候,我是不是能够去做到呢?再比如在瑜伽练习的过程当中,我想去达到这个体位法,我能就能做到吗? 那么我们去连接你的思想和身体的那个桥梁和纽带是什么呢?那就是瑜伽。 所以这就是瑜伽的一个完整的意思,需要通过瑜伽的练习,把我们的身心灵结合统一在一起,最后达到一个什么状态,就叫身心合一。 我们在瑜伽的课堂上不断去践行你的呼吸和你的体味,是不是能够配合你的思想,是不是专注在当下,并且还需要把你在瑜伽练习过程中的这种感受和专注融入到 生活当中去,这样呈现出来的才是一个完整的瑜伽的概念。接下来呢,我们就会教大家系统的来练习瑜伽的方法。首先我们会从呼吸入手,因为控制呼吸等于控制生命。

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